2009 年 11 月 21 日
梅干を調べました
梅干に興味ありますか？この記事は興味深いです。
小梅ちゃん、梅干しに – 朝日新聞
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小梅ちゃん、梅干しに
朝日新聞 若者をターゲットにした新しい梅干しの開発に、菓子メーカーのロッテ（本社・東京都）とみなべ町、紀州みなべ梅干協同組合の３者が共同で取り組むことになった。ロッテの梅味のキャンディー「小梅」のブランドを使った梅干しを、みなべ町のメーカー２２社がそれぞれ開発 … |
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| Q | 戦争中の立教大学立教大学は戦争中軍部に媚を売って生き残ろうとしキリスト教育はあっさり捨ててチャペルを梅干や沢庵を置く漬物倉庫にしていたらしいですが、一応ミッションスクールを自称していた学校なのにどうしてそんな罰当たりなことができるのでしょうか？軍部に逆らえないのは時代が時代ですから仕方がないとしてもチャペルを漬物倉庫にするなどとても本物のミッションスクールとは思えません。やはり立教のキリスト教主義というのは単なる自称にすぎないのでしょうか？ |
| A | 「補足」のご意見を受けて調べなおし、細かい事情が分かってきましたので、大幅に回答を改編して対応させていただきます。（回答）結論から言うと、本件「漬物事件」は、当時のさまざまな歴史的背景のなかで、立教大学が実質的に陸軍に乗取られてしまい、その混乱の中で、「建学の精神」とは無関係な「皇国主義化実行部隊」の人間によってチャペルが閉鎖され、漬物置き場にされたものです。陸軍からの攻撃に対し、立教は様々な方法で抵抗を試みたようです。しかし、それが逆に火に油を注ぎ、様々な言いがかりを付けられ、「皇国史観を教え込む大学」への改造のターゲットとして狙い撃ちされました。陸軍の威光をかさに着た「皇国主義化・乗取り実行部隊」が、大学に侵入し、木村重治学長、外国人教師、ライフスナイダー総理事らの追い出しに成功します。そして立教学院の理事は、その全員が「邦人」となりました。大半は、「軍部の茶坊主」だと解すべきでしょう。そして、この乗り実行部隊の人間たちが、立教を「基督教主義ニヨル教育ヲ行フ」から「皇国ノ道ニヨル教育ヲ行フ」に変更することを決定し、チャペルを閉鎖したものです。「チャペルを漬物小屋にする」という判断も、当然、実行部隊によるものです。というよりは、私たち日本人の先輩らによる、キリスト教への “嫌がらせ・見せしめ行為” だったと言うべきでしょう。発想が貧困と言うか、小学生レベル・・・いや、サル以下の行為と言わねばなりません。ちなみに、実行部隊の茶坊主たちは、戦後、GHQによって「公職追放」されていますね。以上、「キリスト教主義というのは単なる自称にすぎない」とか、「受験生確保のためのイメージ作り」などと非難するのは、ちょっと勇み足が過ぎると考えます。戦後、立教大学が復活するに際しては、検証・自己批判もきちんとなされていますし、あらためて「建学の精神」の重要性を再確認していますよ。今回は、私もいい勉強をさせていただきました。ありがとうございました。（以下「立教大学の歴史」より引用）◆1925 年には陸軍現役将校学校配属令が公布され、配属将校らの指導のもと中等学校以上の男子校における軍事教練が義務化された。◆やがて配属将校は教練のみならず、学校行事・式典にまで容喙し始める。◆満州事変後の軍国化の嵐の中で、軍部の意を体した彼らは学校の皇国主義化に向けて策動、立教学院は組織改変などでこれに対応した。◆1936 年には木村重治学長が天長節祝賀礼拝の後で教育勅語をチャペル祭壇の下で読んだことを「不敬」と非難され、7 月辞任に追い込まれるという事件も起きた。◆こうした混乱のなか、外国人教師は次々と姿を消し、ライフスナイダーも1940年に学院理事長・総長を退任、翌年帰国した。◆その年、立教学院の理事は全員が邦人となった。◆1942 年9 月、学院は、学校設置の根幹を定めた寄附行為の、学院設置の目的に関する条項を「基督教主義ニヨル教育ヲ行フ」から「皇国ノ道ニヨル教育ヲ行フ」に変更することを決定。◆同年10 月にはチャペルを閉鎖。◆日米開戦後の状況の中で、立教学院はついに「建学の精神」を捨てざるを得なくなったのである。以上。 |
ぴよぴよ日記 » 今日のお弁当
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Production of Pickled Plums – Umeboshi (梅干)
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カテゴリー: 梅 — admin 8:16 PM
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